峨眉山以其雄、秀、神、奇、灵的自然景观神话般的佛教胜迹以及深厚的佛教文化被誉为“佛国天堂”。正如《峨眉郡志》所记载：云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。古有“峨眉天下秀”之谚，诗仙李白更是将“四川第一仙山”的赞誉给了它发出“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”“峨眉高出西极天”的赞叹
无论你是否到过峨眉山亦或此刻正漫步于峨眉山间品读一首仙山的诗词都能在其中看到峨眉山的另一面让我们一同走进“名人诗词里的峨眉山”，探寻明代著名“嘉定四谏”之一安磐笔下的峨眉山
袁学方 摄安磐，生于公元1483年，卒于公元1527年，字松溪，号颐山，嘉定州三峨坊（今乐山市市中区白塔街）人。他与程启充、彭汝实、徐文华同为嘉定人，时称“嘉定四谏”，在明孝宗、武宗时期，同登科举，同朝为政，敢于秉笔直言，成为了历史上的一段佳话。此外，他们还与另外三位贤士并称“嘉州七贤”。安磐故居在乐山虾蟆口（今乐山市白塔街东口）昆山洞，他著有《游峨集》《颐山集》《颐山诗话》《易慵奏义草》等，这些著作无疑是名人与峨眉山之瑰宝，为我们了解那个时代和峨眉山提供了珍贵的资料。袁学方 摄
明嘉靖四年（公元1525年），安磐的妙笔无缘再为朝廷谏言，带着幽愤与激扬登上峨眉山，写下了名垂千古的诗篇。他的游山心态，从《入山》说起：
昨宵风雨晓来晴，径路无尘自在行。石角乱云回马首，树头残雾湿莺声。笑寻丘壑消春梦，喜共山林有旧盟。才过小桥东北望，六乡烟火一孤城。
在这里，安磐登上峨眉山，回看峨眉“一孤城”，或许有着道别紫禁城之意。再辉煌的宫城，在他眼中也不过是一孤城；再轰轰烈烈的事业，在历史的长河中，无非也是世间一尘埃。这种超脱的心境，在诗中体现得淋漓尽致。来到华严寺，安磐与世俗渐行渐远。他听萧吹，悟佛道，忘却烦恼，题下《华严寺次尹栎亭先生韵》：小桥支木度回溪，万竹青青有鸟啼。未到上方三界阔，已看幽壑万云低。短萧吹客疑鸣凤，破衲棲禅类木鸡。欲去又迟今夜月，满山空翠使人迷。
谏官进入华严寺，仿佛进入了一个离尘脱俗的世界，行走到三界之外，方知三界之阔。安磐忘情于峨眉秀色，沉浸在这片宁静与祥和之中。安磐行至万年古寺，陶醉于白水秋风之中，写下《宿白水寺》：紫烟花雨湿晴山，已宿招提第四关。横笛夜深龙睡起，断岩悬石水潺潺。
在诗中，我们仿佛能看到那被紫烟花雨打湿的晴山，听到夜深时横笛声中龙睡起的声音，以及断岩悬石间潺潺的流水声。安磐用细腻的笔触，将白水寺的夜景描绘得如诗如画。
沿万年寺上坡，路险坡陡，峰回路转，但沿途风光迤逦，古树接道。安磐有感而发，写出了《胡孙梯》：万壑千峰路转途，碧杉红药有仙家。明年二月春风暖，来看桫椤五色花。龙蛇驱逐上胡猴，古木连阴白昼昏。八十四盘寒水石，空朦无处着人言。
诗中描绘了沿途的美丽景色，让我们感受到了安磐在攀登过程中的兴奋与期待。一气上峨眉山金顶，万千气象，云海佛光变幻莫测。安磐有飘飘欲仙之感，借古人葛仙骑木羊入仙山典故，题《峰顶》：一仪未分剖，一气鸿朦中。洪涛相簸荡，奠此鳌极雄。雅息事幽讨，两度乘天风。三更倚虚阁，坐见扶桑东。白云从东来，石气生长虹。紫芝在何许，挥手骑羊公。
在金顶之上，安磐仿佛与天地融为一体，感受到了大自然的神奇与伟大。安磐非常兴奋，又一气作诗《七宝岩作》，写出“柱杖游峨眉，江山喜开霁”的快感。此时此刻，“大礼仪事件”的悲情随风而去，只有喜笑颜开的《下山》：笑拂衣裳半有莓，可能结屋傍书台。谁云绝境无人到，我向西峰看月来。秀里石光惊魍魉，杖头云气接蓬莱。与君还办登山屐，来听龙门半夜雷。下山的路上，安磐心情愉悦，仿佛所有的烦恼都已抛诸脑后。一路下行，步履频繁，安磐入牛心寺，这里是唐代仙师、药学家孙思邈结庐处，也是孙思邈炼丹秘地，云深雾绕，神秘莫测。安磐沿孙思邈的足迹，寻仙问药，吟诗《真人洞》：醉里登山步步危，寻真无路立多时。悬岩水落青林湿，幽壑云平白日迟。方外尚传三品药，洞中今见万年芝。杖藜我有烟霞癖，借问先生可得医。
在这首诗中，我们感受到了安磐对仙药的向往和对神秘世界的探索精神。“双桥清音”是峨眉山最精致的景点之一，双飞桥拱牛心寺，黑白二水洗牛心，峨眉山十景之一，亦为轩辕问道的遗踪，古往今来，文人墨客无不为此动容。安磐念念不舍，题写诗二首，《留别双飞》：倒雨青霜透葛衣，鸟啼山暝坐忘归。城南一枕松堂月，还借涛声入梦飞。又《代双飞赠别》:两度相过落笑声，此山应与尔平分。挂冠若肯飞来早，预泻寒涛扫石云。
到神水阁，《峨眉县旧志》说“峨眉山神水池上，楚狂旧庐”有“歌凤台”。安磐崇尚陈抟挥帚题“福寿”豪爽，以西汉刘向文渊自喻，题留《歌凤台》：览胜白云隈，遐踪入望来。鸣蝉歌凤处，荒草接舆台。孔道无今昔，周行悉草莱。只缘音调古，千载更堪哀。在这首诗中，安磐对历史遗迹发出了感慨，感受到了时光的流转和历史的沧桑。
回到灵岩寺，心情已经大不相同，安磐的《游灵岩寺》完全没了京官之味：
落日西风入化城，万山回合一溪横。谁知今夜峨眉月，共坐灵岩听鹤声。
久居灵岩寺，与禅师谈古论今，观峨眉山翠微，仰灵岩叠翠，安磐对峨眉山的情怀与日俱增。道别灵岩寺时，他留《赠灵岩寺僧》：束带披衣出帝城，片云飞锡度冥冥。遥临罗目三秋月，好看峨眉万叠青。送客过溪防虎啸，谈经高坐有猿听。村庄地接青龙脊，何日寻花更野亭。这两首诗体现了安磐与灵岩寺的深厚情谊和对禅意的深刻领悟。灵岩叠翠
安磐的诗词如同一幅绚丽多彩的画卷展现了峨眉山的自然美景和人文风情他用自己的笔触记录下了在峨眉山的所见所闻所感让我们在千年之后依然能够感受到他对峨眉山的热爱和对生活的执着这些诗词不仅是文学的瑰宝更是我们了解明代历史和峨眉山文化的重要窗口让我们在安磐的诗词中继续探寻峨眉山的神秘与美丽